L'interhumain proprement dit est dans une non-indifférence des uns aux autres, dans une responsabilité des uns pour les autres.   E.Lévinas, La souffrance inutile

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libphilogo.gifLibrairie en ligne - Ethique et Infini

Emmanuel Lévinas, Ethique et Infini. Dialogues avec Philippe Nemo, Fayard, 1982, 121 p.

  • Couverture : Kandinski. Vers le haut (1929)
  • ISBN : 2-253-03426-6
  • Le Livre de Poche, biblio essais 4018

Sommaire :

Introduction de Philippe Nemo

1. Bible et philosophie

2. Heidegger

3. L'« il y a »

4. La solitude de l'être

5. L'amour et la filiation

6. Secret et liberté

7. Le visage

8. La responsabilité pour autrui

9. La gloire du témoignage

10. La dureté de la philosophie et les consolations de la religion

Oeuvres d'Emmanuel Lévinas


Extrait :

Justice faite au premier-venu, proche et lointain

Comment se fait-il qu’on puisse punir et réprimer ? Comment se fait-il qu’il y ait une justice ? Je réponds que c’est le fait de la multiplicité des hommes, la présence du tiers à côté d’autrui, qui conditionnent les lois et instaurent la justice. Si je suis seul avec l’autre, je lui dois tout ; mais il y a le tiers. Est-ce que je sais ce que mon prochain est par rapport au tiers ? Est-ce que je sais si le tiers est en intelligence avec lui ou sa victime ? Qui est mon prochain ? Il faut par conséquent peser, penser, juger, en comparant l’incomparable. La relation interpersonnelle que j’établis avec autrui, je dois l’établir aussi avec les autres hommes ; il y a donc nécessité de modérer ce privilège d’autrui ; d’où la justice. Celle-ci, exercée par les institutions, qui sont inévitables, doit toujours être contrôlée par la relation interpersonnelle initiale.

E. Lévinas, Ethique et Infini. Dialogues avec Philippe Nemo, Fayard, Paris, 1997, 84.

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Date de création : 02/08/2006 - 20:57
Dernière modification : 02/08/2006 - 20:57
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